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Fraternité Païenne de Toulouse

3 décembre 2010

Le Torque : Ornement Sacré du Sage Guerrier

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Le Torque : Ornement sacré du Sage Guerrier

     Quel sujet difficile à introduire, s'intégrant à la pratique du paganisme, nous pouvons l'aborder de plusieurs manières : historiquement, symboliquement, artistiquement... je vais donc faire comme je peux. Ce post pourra évoluer, complétons, partageons.
Le but étant d'en dégager une essentielle portée symbolique et spirituelle. Nous retrouvons surtout le torque sur les divinités masculines, et serait l'amulette celte du guerrier, ayant bien cherché, l'association "torque + guerrier" redéfini une certaine forme de valeur qui dépasse la simple vie humaine, et le sens que nous donnons aujourd'hui au mot "militaire" (no comment).

     Le Torque (Torc, ou Torq), antique bijou, très présent à travers les âges, sa symbolique s'est modifiée avec le temps, à l'origine porté à la fois par les femmes et les hommes, symbole de haute classe sociale, monnaie d'échange, puis objet votif, pour enfin devenir symbole sacré de la puissance guerrière.

La grande distinction à faire c'est que lorsque le torque :

  • Est fermé : nous sommes dans le monde des Dieux.
  • Est ouvert : dans celui des humains. (Bon en même temps si on arrive à vivre plus d'une demi-heure avec la carotide bouché... nous ne serions pas humain).

     Émanant du monde celte, scythe selon d'autre, on le retrouve aussi chez les perses, les grecs.

Apparat des Dieux, il est porté dans leurs représentations :

Cernunnos, pilier des Nautes découvert à Paris
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Notez que les bois sont en partie symbole de croissance spirituelle. Ici, nous retrouvons le torque autour du cou (pas net, mais c'est le cas dans le rapport archéologique) et sur les bois.

Le chaudron de Gundestrup
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Autour du cou et dans la main droite, main de l'autorité, de l'action. (nous pourrions associer le serpent et le torque, nous obtenons un... Ouroboros)

Le Cernunnos tricéphale de Condat

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Torque autour de la tête centrale.

Le Dieu de Boray
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Torque fermé, Dieu inconnu, fonction ignorée.

L'attribut sacré du torque se retrouve dans les sépultures,

  Il accompagne le défunt dans son voyage, identifiable par les Dieux. Il est en quelque sorte comparable à la pièce de monnaie que le défunt doit donner à Charon pour parcourir le Styx et s'assurer un bon voyage. Pour les scythes, le cerf est psychopompe, il guide les âmes, un rapprochement intéressant serait à faire.
De fer, de bronze, d'or et d'argent, sont en or - solaire attribut du Dieu - dans les tombeaux, certains furent fabriqués exclusivement dans ce but.

  Signe de reconnaissance divine, le bon accueil de l'âme par les Dieux en est assuré, à la fois par l'offrande du torque (objet votif), et par son caractère divin. On pourrait donc penser que c'est une façon de "diviniser" un défunt, l'âme étant à la différence du corps et de l'esprit ce qui ne meurt pas. Sachez que l'or est le meilleur des conducteurs.

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 Le cercle, c'est solaire (ou lunaire, pleine lune... le torque ouvert faisant penser au croissant de la lune). C'est l'UN, le symbole du TOUT, fermer un cercle c'est établir le LIEN, ainsi porter le torque c'est vivre dans le monde des hommes en se liant aux Dieux.

     Au fil du temps le torque évolua en apparat sacré du guerrier.

Nous allons différencier le Dieu de la Guerre et le guerrier sacré :

     Le guerrier celte établissait un lien avec les Dieux en portant le Torque, il n'est pas Dieu de la Guerre, mais porte le joyau du Héros. Il n'est pas mi-homme mi-dieu comme on l'entend. C'est un homme, lié à la mort, aux Dieux, aux esprits, au ciel et à la terre, qui tout au long de sa vie en intègrera les enseignements. Confronté à la violence, à la douleur, aux définitions de l'honneur et de la loyauté, il doit perpétuellement se renouveler, se transformer, se régénérer pour rester un homme parmi les hommes.

     Nous attribuons au Dieu : La protection, la paternité, la création, la régénération, la cohésion, l'autorité, le Soleil, la destruction (à la fois dans son sens positif et négatif, penser au tranchant de l'épée d'une justice désintéressée, d'ailleurs le père tranche...).

     Une réflexion sur l'art de la guerre, la puissance du guerrier est comparable à l'usage de l'aigle par certains chamanes, à l'entité du ministre de la guerre, Hun - qu'on prononce "roune" presque rune - présente dans le corps selon les anciens chinois. C'est à dire le don de Vision : un bon guerrier est bon stratège, il doit savoir ce qui arrivera, donc "voir" plus loin. (c'est ce qui différencie le militaire actuel et le noble guerrier... un gouffre les sépare, on cultivait la sagesse chez certains guerriers.)

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     Chez les celtes, en plus d'être donné en offrande, le torque est courant dans le milieu guerrier à partir du IIIème siècle av JC, guerriers sacrés, représentant de la puissance des Dieux accordée aux hommes pour obtenir la victoire, leur donnant la réputation d'être capable de mobiliser de façon extraordinaire les forces du monde divin.
J. Bayet parle même de surenchère religieuse du coté romain (la devotio) pour contrer la portée symbolique du torque, de l'ennemi gaulois. Si sacré qu'il en est l'obligation de s'en emparer.

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     Le guerrier au torque devient donc un noble messager, entre le monde des Dieux et celui des hommes, s'en suit une ligne de conduite, pour rester en équilibre, il en est le garant et le témoin, (cf. l'extrait des princes de Fianna).

Bien garder à l'esprit qu'être partagé entre deux mondes nécessite de la rigueur, d'où les 9 règles de vie du guerrier celte, voila donc une bonne occasion d'éclaircir tout ça. (Et puis 9 et la boucle est bouclée.). La portée symbolique et la valeur de ces 9 règles possède un sens profond, lié au maintient de cet équilibre.

Païens célébrant la nature entre terre et ciel, nous sommes de sages guerriers, Héros de notre vie.

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30 juin 2010

Compte rendu de recherches sur les figures de l'homme-vert (Green Man) à travers l'Europe, par Julianna Lees

19 mai 2010

La symbolique païenne des Bois de Cerf

Mise à jour : le 02/12/2010

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Le cerf porte ses bois comme le blason de son domaine.
[Aphorismes sous la lune et autres pensées sauvages
                                                  Sylvain Tesson]

Nous honorons le Dieu Cornu, sans trop s'attarder sur le détail, nous savons que ce nom nous vient de Cernunnos et de sa représentation, mais savons-nous pourquoi les anciens ont doté cet Homme-Dieu, de ces cornes, ces beaux bois de cerf, fièrement portés ?

Dans le cristal d'une fontaine                                                                                                                                     Un cerf se mirant autrefois,

Louait la beauté de son bois.
                             [La Fontaine]

Cerf


Pour marcher dans la voie du Grand Cerf, faisons connaissance, prenons conscience de ses attributs :

Le Cerf, Roi des forêts, couronné par la nature d'un bois solide, d'une symétrie impressionnante poussant vers le ciel, le monde d'en haut. Sauvage et protecteur, son bois en gage d'avertissement, il est dans sa forêt, gouvernant dans la paix.

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Chasseur, Puissant, Résistant protecteur :
Le bois de cerf est le reflet de la vigueur, de la force vitale de l'animal. Les bois de cerf sont aussi des éléments de défenses, puis d'attaque, dans le souci de protéger la vie, la liberté.

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Gardien, Attributs Divins, Osmose entre le visible et l'invisible, la terre et le ciel :
Le cerf portent ses bois en guise d'antenne le lien à la terre et au ciel, vivant dans cette dynamique, bien ancré, il communique entre la terre, l'invisible, d'autres mondes, il est le gardien de ces frontières.

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Sagesse et Connaissance :
De sa tête pousse des bois, symboles de croissance et d'avancement spirituel, il se nourrit de la nature pour les faire pousser, les faire briller, les solidifier.

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Dualité et équilibre :
Au nombre de deux, ces bois rappellent qu'il est fait d'une mère et d'un père, lors de sa croissance pour avancer, il sera toujours en quête d'équilibre, sa musculature et ses os se renforceront en fonction, ce qui peut être un poids douloureux pour certains.

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Témoin Solaire, Cycle des saisons, Régénération :
Leurs bois tombent chaque année (fin de l'hiver chez les cerfs âgés, début du printemps chez les jeunes) puis repoussent :)

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                                                                                                             “Kernunos” par Yannick Germain

Guérisseur, don de Vigueur :

Les bois de cerfs sont utilisés depuis l'antiquité comme substance médicinale, toujours utilisés dans la pharmacopée traditionnelle chinoise "Lu Rong" augmente la force, l'endurance, et la clarté mental (pendant la guerre froide les soviétiques ont réalisé de nombreuses études sur ces propriétés), tonique sexuel pour les hommes.

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            Selon Carl-Gustav Jung, un symbole contient une grande énergie que l'homme peut transformer, en l'amplifiant, en la sublimant, en la réorientant...

            Pour conclure, j'espère que l'image du Dieu Cornu est plus claire dans votre esprit, vous avez maintenant les outils symboliques nécessaires pour vous l'approprier, le faire entrer dans votre vie :) sans pour autant le domestiquer !

27 mars 2010

Un cercle d'hommes : du sacré à la masculinité

Déclaration d'initiative mise à jour le : 28 dec2010

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Celui qui va jusqu'au bout de son cœur connaît sa nature d'homme.
Connaître sa nature d'homme c'est alors connaître le ciel.
Mencius

Pourquoi un cercle d'hommes païens ?

    Il me parait intéressant d'aborder et de développer le culte du Dieu au coté de la Déesse au sein d'un clan d'hommes, pour une question d'équilibre et de connaissance de soi.

    En proposant une approche des figures et des archétypes masculins, qui ont pu voir le jour au sein du paganisme de toutes les cultures, aussi riches les unes que les autres. Labeur, à la fois intellectuel et spirituel, c'est aussi un travail de recherche, afin de constituer une base de donnée.

    Dans l'idéal, une telle expérience est faite pour être partagée, j'entends par là qu'un partage et des rencontres inter-cercles sont essentiels, l'isolement c'est toxique.

    Voila tout l'objectif de cet union.

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A la Quête du Dieu et de sa Célébration :

   
Cette fraternité païenne s'ouvre à toutes les formes du paganisme, le principe du cercle est d'aller vers l'essence, peu importe votre tradition il suffit de s'aligner et de comprendre le caractère universel de votre spiritualité. Dans le présent, la richesse de ces retrouvailles viendra de toute la diversité de nos expériences passées et futures.

A titre d'exemple :

  • Contrôle et Maîtrise de soi : en développant la méditation en groupe pour trouver un point d'ancrage et d'équilibre (Fondamentale entre le Dieu et la Déesse), indispensable pour avoir du recule, pratique d'arts martiaux...
  • Débat et Écoute : Pour que les choses avancent, je met le doigt sur l'importance de l'échange des points de vue, francs puis vifs ou posés du moment que l'accord est mis sur le respect, le recule (et j'insiste).
  • Recherche et Connaissance : de soi, des entités masculines ou androgynes, des figures et archétypes fonctionnant comme un symbole totémique, des égrégores auxquels nous pouvons avoir accès. Guerrier, sorcier, poète, chamane, chasseur, guérisseur... de toutes cultures.
  • Pratique et Expérience : Excursions en forêts, montagnes, campements, bricolages, savoir-faire des anciens, confection d'instruments sacrés (comme les tambours), retrouver des chants anciens avec toute la beauté des langues anciennes, danses, festivités, divinations... Rencontre avec le Dieu.
  • Dévotion : élaboration de rituels, des rites de passages, des sabbats, quête d'accord intérieur et de communication entre la Dame et le Seigneur (en aucun cas nous devons nous séparer de la Déesse, si c'était le cas cela nous mènerait au néant, ça n'a pas d'intérêt.)
  • Rencontres et Projets : festivals, manifestations, rédactions, partages, échanges inter-cercles.

    Le fait même de se rassembler constitue une célébration, nous savons tous pourquoi nous nous retrouvons. Ainsi plein de choses sont au programme, du bricolage à l'astrologie en passant par la festivité et la solidarité. Vous avez, je pense, tout compris :).
   Ni meneur ni mené, chaque membre sera l'égal de l'autre, l'esprit de pouvoir et de domination chers aux hommes destructeurs de ce monde sera l'un des sujets de nos discussions à venir.

Modestie, Sagesse et Humilité sont de mise.

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Le cercle s'ouvre à :

  •    Tout homme ayant atteint la majorité.

  •    Tout homme souhaitant étudier le concept du Dieu.

  •    Tout homme se considérant comme païen, vouant toutes formes de culte à la Nature.

  •    Tout homme répugnant le racisme, le sexisme, et l'homophobie.

  •    Tout homme qui souhaite aller à la recherche de la nature sacrée de leur masculinité. Pleinement conscient d'entreprendre un travail sur le moi et l'égo.

  •    Tout homme qui souhaite que le nouveau paganisme ait une visibilité.

Ce projet n'a rien à voir avec un quelconque mouvement politique.

Lug


Comment
rejoindre le cercle ?

   Il vous suffit de me contacter, de vous présenter, stipulant vos intentions et vos idées.
   
Il faudrait dans l'idéal faire acte de présence pour les 4 fêtes majeurs (équinoxes et solstices), d'où l'intérêt de ne pas vivre trop loin de Toulouse.
   Il n'y a pour le moment aucun nombre de membre limité, ni de nom pour la fratrie, la nomination "Fraternité païenne de Toulouse" n'est que temporaire.
   C'est avec joie que je vous recevrez.
   Tout membre est libre de quitter le cercle.

Bien à vous, et amicalement
Egregius.

21 mars 2010

Ostara, je plante une graine sur les terres de Toulouse.

Symbpentacernu     Oyé oyé ! Braves païens !      Symbpentacernu


Le Soleil entre en Bélier, bien motivé, comme le bourgeon déterminé sort d'une écorce. Je suis la graine qui germe d'une idée.
En ce jour de printemps, c'est décidé, j'ouvre le blog, le cercle si j'ose dire.
Il n'a pas de nom. Je fais le vœu de donner vie à ce clan, qu'il se manifeste, et demande au vent de diffuser le message.

Cette idée je l'avais en arrivant à Toulouse il y a trois ans, repères pris dans l'horizon du paganisme toulousain j'ai voulus participer aux réunions organisées, l'un est un cercle féminin, l'autre mixte. Je n'ai jamais franchis le cap, d'un je suis un homme et de deux j'étais gêné de débarquer dans un cercle bien établi. C'est la vendeuse de la Librairie Absolu qui me dit un jour :  " Mais James ! Allé forme un cercle, il faut se tenir la main"... rétorquant "Eeeeeh ? Mais il y a déjà des cercles et je ne suis pas prêt".
Cette idée ayant déjà passée deux printemps, je vous le dis, elle est plus que prête à fleurir, il manque un cercle d'hommes. Formons un clan d'hommes, sous le regard bienveillant du Dieu des forêts, Grand protecteur, Garant de notre masculinité, honorons la Déesse et le Dieu.
Loin de moi l'idée de dénigrer les travaux des autres cercles, oh que non j'espère même qu'un jour nous pourrons travailler avec eux.
Ma motivation vient de l'envie de créer, de nouveauté, de partager, de rencontrer, dans un cadre qui n'a pas encore de forme. Divination, célébration, méditation, musique, écriture et autres ateliers sont au programmes

J'attends vos messages, vos propositions avec impatience et vous souhaite donc à tous un très bon Ostara.

Bien à vous, James.

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